本色化神學初探

恩爱2008-09-21 大凡一個人或民族要進入一個新的思想、新的文化、新的宗教,其關鍵首重相互的接觸,有了接觸,才有彼此的認識,才能消除成見,進一步化干戈為玉帛。因此宣教要成功,必須作好溝通文化的工夫。其次人是傾向於社會性的動物,任何社會都有其獨特的組織型態,所以若要向某一社會中的人有效地傳達福音,就不得不考慮社會的...

信主幸途

洪平平2008-09-19 文件难以相信自己就要受洗了,象是与心爱的人举行婚礼一样,心中充满着激动与感激。想激动地向世人宣布自己是个基督徒,又想感激我主耶稣从我出生以来,以及出生之前就有的看顾。我是个幸运儿,被他拣选并注定了要在他爱的引导下成长,享受生命的平安与平凡。 重温真正开始了解神的这两年,每一个步伐都是如此地历...

(中國文化與基督教)中國文化對民族性格的影響

恩爱2008-09-08 世界上曾經出現過四大文明古國——巴比倫、埃及、印度和中國,他們都有著悠久的歷史,也都曾為人類創造過輝煌燦爛的文化。但是,各文明民族創造的文化,都經歷了生滅消長,此伏彼起的歷程,如古埃及文化、巴比倫文化都于兩千年前就趨于黯淡了;印度的哈拉巴文化被來自中亞的亞利安人掃滅;創建過太陽金字塔的瑪雅文化...

(系統神學—基督與救贖論) 論重生

恩爱2008-09-08 在系統神學的領域裡,基督的救恩是一個整體的救贖。其範圍包含了呼召、重生、立嗣、歸信、信心、稱義、成聖,以及蒙保守等內容。每個議題都包含了一個人得救恩蒙救贖的過程, 我今選擇“重生”這個課題,想多方參考涉獵,進行深入的探究。 “重生”是一個人成為基督徒的轉捩點。也是一個舊生命,進入新生命的開端,...

(屬靈領袖的塑造) 主工人的品格與事奉

恩爱2008-09-08 本文著重於筆者個人多年的事奉觀,以及神對個人品格的磨塑。想借本文做一事奉的回顧與重整,祈以此文重新整理、修正自己在事奉中的態度與心志。 本文著重於筆者個人多年的事奉觀,以及神對個人品格的磨塑。想借本文做一事奉的回顧與重整,祈以此文重新整理、修正自己在事奉中的態度與心志。

(福音入華史) 由非基運動到基督教本色化初探 (1922-1927)

恩爱2008-09-08 在近代中國教會歷史的研究中,本世紀二十年代可算是最具刺激性和重要性的一個時期。本文期望將焦點斷限於1922-1927年間,因從1922年起,基督教會開始遭受極大的挑戰與衝擊,尤其當時國內掀起了規模龐大的反基督教運動,針對教會的信仰與生活,痛加指責和攻擊,使教會的命運好像危在旦夕。不少中國信徒為...

請你轉向

恩愛2008-09-08 聖經上的話:在指望中要喜樂,在患難中要忍耐,禱告要恆切。羅馬書13:12 曾經有一艘軍艦,在大海中航行了數天,在一天的傍晚,海上突然起了大霧,能見度極差。船長守在船的駕駛艙,指揮著一切。 突然站在瞭望台的士兵,發現軍艦的右舷有燈光。 船長詢問:燈光是在逼近中,或是逐漸遠離? 瞭望台的士兵回答說...

(系統神學–教會論)健康教會的建造藍圖

恩爱 2008-09-08 引言 教會是個組織,更是個有機體,既是有機體,即有生命。而生命要成長、茁壯,則必須施肥、澆灌、栽培…。從一個教會的成形開始,即需要用心的培育,才能建造一個健康成長的教會。 縱觀週遭的教會,每個教會都有其特色,或偏重的事工目標,皆源於建造者的教會觀或事奉理念,以及各教會或各宗派的傳統文化。只是...